J’ai, peut-\u00eatre un peu tardivement par rapport aux enfants de mon \u00e2ge, \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise.au cat\u00e9chisme… J’ai \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9, j’ai communi\u00e9… la fameuse communion solennelle. J’ai donc eu une \u00e9ducation religieuse\u2026 mais pas exclusivement car l’essentiel de mon instruction se passait \u00e0 l’\u00e9cole publique, obligatoire et la\u00efque.<\/p>\n
Partag\u00e9 entre une r\u00e9alit\u00e9 bas\u00e9e sur la connaissance et des croyances m\u00e9langeant de l’invraisemblable, du pseudo-historique\u2026 des contes \u00e0 dormir debout… que les bonnes s\u0153urs et le cur\u00e9 s’effor\u00e7aient de nous convaincre de leur v\u00e9racit\u00e9… eux qui devaient en \u00eatre certains. C’est vrai qu’ils avaient la foi… cette foi qu’il et elles voulaient absolument nous transmettre. Je me souviens de ma bonne volont\u00e9 \u00e0 croire. J\u2019avais, enfant, une confiance aveugle dans les adultes, les grands. C’est \u00e0 coup s\u00fbr sur cette candeur et cette na\u00efvet\u00e9 que repose la croyance que les religieux de toutes sortes imposent aux jeunes esprits qui leur sont confi\u00e9s… A ma premi\u00e8re communion, je m’\u00e9tais, comme il se doit, confess\u00e9. J’avais pas grand-chose \u00e0 me reprocher… je n’ai pas le souvenir d’avoir \u00e9t\u00e9 un garnement chiant et insupportable… en un mot, j’\u00e9tais oblig\u00e9 de m’inventer des p\u00e9ch\u00e9s… et pas bien m\u00e9chants… du genre: j’ai menti, j’ai vol\u00e9 un sucre dans le buffet ou une p\u00eache ou une pomme suivant la saison chez le voisin… des riens. Le cur\u00e9 me lib\u00e9rait rapidement en m’imposant un acte de contrition dont d’ailleurs, je ne comprenais pas le sens. Cette fois, c’\u00e9tait du s\u00e9rieux, la s\u0153ur sup\u00e9rieure nous avait assur\u00e9 qu’en communiant, Dieu entrerait en nous… que du coup, nous allions ressentir sa pr\u00e9sence… que nous allions \u00eatre transform\u00e9s, divinement impr\u00e9gn\u00e9s, transport\u00e9s… et, forc\u00e9ment devenir meilleurs… elle \u00e9tait \u00e0 coup s\u00fbr sinc\u00e8re. Moi aussi et j’ai attendu avec conviction, apr\u00e8s avoir communi\u00e9, l’\u00e9tat de gr\u00e2ce qui devait y faire suite… J’attends encore. Les croyants me diront que je n’avais pas la foi. Pas suffisamment en tout cas. Et je ne les contrarierai pas\u2026! Pour moi, avoir la foi, c’est se convaincre de choses, de sensations qui n’existent pas, une esp\u00e8ce d’illusion qu’on se fabrique soi-m\u00eame, de l’autosuggestion. A l’\u00e2ge que j’avais, je n’ai pas analys\u00e9 la chose de cette fa\u00e7on. Ce dont je me souviens bien, malgr\u00e9 ma bonne volont\u00e9, ma tr\u00e8s bonne disposition \u00e0 recevoir \u00ab notre Seigneur \u00bb, il ne s’est rien pass\u00e9\u2026 et j’ai d\u00fb \u00f4ter mon habit de communiant (un costume marin) et le brassard qui l’accompagnait\u2026 et, tr\u00e8s heureux de faire une croix (+) sur ces promesses proches du divin, reprendre mes jeux habituels sans longtemps me soucier de cette communion solennelle qui, si j’ai bonne m\u00e9moire, mettait un terme au cat\u00e9chisme. C’\u00e9tait toujours \u00e7a de gagn\u00e9\u2026<\/p>\n
Cette parenth\u00e8se, juste pour d\u00e9montrer que l’instruction religieuse ne m’a pas trop fortement impr\u00e9gn\u00e9e. Sans doute encore quelques temps l’obligation d’aller \u00e0 la messe le dimanche matin\u2026 mais sans conviction et ma m\u00e8re, bien que croyante, renon\u00e7a \u00e0 nous obliger \u00e0 y aller. Mon fr\u00e8re ain\u00e9 \u00e9tait pass\u00e9 au travers de cette obligation… \u00e0 cause sans doute de mon p\u00e8re, qui, lorsqu’il \u00e9tait plus jeune, n’avait pas c\u00e9d\u00e9 au d\u00e9sir de ma m\u00e8re qui voulait que nous passions par cette instruction religieuse.<\/p>\n
Avec les ann\u00e9es qui passaient, nos lectures, les informations glan\u00e9es de droite et de gauche, notre opinion face aux comportements du Vatican, de l’\u00e9glise catholique se firent plus critiques. Sachant que pendant la guerre, le r\u00e9gime de Vichy allait de pair avec l’\u00e9glise. R\u00e9gime de Vichy = Etat cl\u00e9rical. Les fili\u00e8res mises en place par l’\u00e9glise pour permettre \u00e0 des criminels de guerre de fuir en Am\u00e9rique du Sud\u2026 Le silence de Pie douze concernant l’extermination des juifs… tout cela, si on y ajoutait l’obscurantisme des si\u00e8cles pass\u00e9s, son c\u00f4t\u00e9 r\u00e9actionnaire et toujours en accord avec les puissants firent que insensiblement, mon fr\u00e8re a\u00een\u00e9 et moi dans son sillage devinrent de plus en plus en d\u00e9saccord avec la religion catholique\u2026 disons hostiles \u00e0 cette religion et \u00e0 tout ce qui s’y rapportait ou s’en inspirait… je fais allusion aux religions similaires ou aux sectes qui, avec des arguments inv\u00e9rifiables, de soi- disant r\u00e9v\u00e9lations, abusent de la cr\u00e9dulit\u00e9 de leurs adeptes pour leur imposer leurs dogmes et leur irrationnelle fa\u00e7on de penser<\/p>\n
Nous devions nous sentir un peu seuls avec nos convictions… Nous avions entendus parler franc-ma\u00e7onnerie… mais c’\u00e9tait assez secret et nous n’avions pas la moindre information sur ces soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes et myst\u00e9rieuses. Alors, finalement, \u00e0 la lecture de brochures que des amis nous avaient pr\u00eat\u00e9es, le bouche \u00e0 oreilles et quand m\u00eame parce que nous savions que \u00e7a existait, nous pr\u00eemes des renseignements sur la libre-pens\u00e9e. Association sans but lucratif d’\u00e9mancipation des esprits. La libre pens\u00e9e est la\u00efque, d\u00e9mocratique et sociale. Elle rejette le pouvoir abusif de l’autorit\u00e9 religieuse, les privil\u00e8ges en mati\u00e8re politique et l’exploitation par le capital en mati\u00e8re \u00e9conomique et sociale. Nous savions aussi qu’elle avait \u00e9t\u00e9 interdite sous le gouvernement du mar\u00e9chal P\u00e9tain. Autant de raisons qui nous poussaient \u00e0 nous renseigner sur ces gens qui semblaient avoir les m\u00eames id\u00e9es que nous. Avec \u00e7a qu’\u00e0 l’\u00e9poque, j’avais lu quelques articles d’un certain Andr\u00e9 Lorulot qui en \u00e9tait le pr\u00e9sident et dont les \u00e9crits, la pens\u00e9e et les prises de position me confortaient \u00e0 aller vers eux. Apr\u00e8s quelques recherches, nous savions qu’il existait un groupe de la \u00ab Libre-Pens\u00e9e \u00bb \u00e0 Sotteville. Il nous fallait les rencontrer.<\/p>\n
A force de pers\u00e9v\u00e9rance, on sut que le secr\u00e9taire de la libre pens\u00e9e de Sotteville habitait \u00e0 Grand-Quevilly et nous pr\u00eemes rendez-vous, probablement par courrier\u2026 le t\u00e9l\u00e9phone personne \u00e0 l\u2019\u00e9poque ne l\u2019avait dans notre cit\u00e9. Je ne me souviens pas de son nom\u2026 Il vivait avec femme et enfants dans le bas de Grand-Quevilly, dans une cit\u00e9 ouvri\u00e8re\u2026 On s\u2019y pointa donc un jour\u2026 et, dans mon souvenir, plut\u00f4t tristounet le quartier, avec \u00e7a qu\u2019il faisait un de ces crachins bien de chez nous. Une petite barri\u00e8re, un jardinet\u2026 pas tout \u00e0 fait l\u2019atmosph\u00e8re que j\u2019avais imagin\u00e9e. On frappe \u00e0 la porte\u2026 entrez\u2026 ! Et nous voil\u00e0 dans la pi\u00e8ce salon, salle \u00e0 manger, cuisine… un peu enfum\u00e9e, ou plut\u00f4t de la vapeur\u2026<\/p>\n
C\u2019\u00e9tait jour de lessive et j\u2019avais connu \u00e7a enfant… donc pas trop surpris. Malgr\u00e9 tout, une esp\u00e8ce de vague d\u00e9ception. Sans \u00eatre une soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te, comme on imagine la franc-ma\u00e7onnerie, la mienne d\u2019imagination aurait aim\u00e9 un peu plus de myst\u00e8re et des lieux plus romantiques pour m\u2019inciter \u00e0 adh\u00e9rer. Nous saluons la compagnie\u2026 Et madame nous laisse le champ libre en emmenant les enfants. Quand au secr\u00e9taire et comptable du groupe de la libre pens\u00e9e de Sotteville, il est en train de se laver les pieds dans une grande bassine, assis sur une chaise, la serviette autour du cou et le pantalon remont\u00e9 \u00e0 mi-mollet… C\u2019\u00e9tait plut\u00f4t comique et en m\u00eame temps assez d\u00e9routant. En gros, je ne m\u2019attendais pas du tout \u00e0 ce que notre premi\u00e8re entrevue se passe de cette fa\u00e7on. Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre essuy\u00e9 les pieds et enfil\u00e9 ses charentaises, notre secr\u00e9taire nous convia, devant une tasse de caf\u00e9, \u00e0 lui faire part du but de notre visite. Pour faire bref, on lui fit part de notre anticl\u00e9ricalisme, du r\u00f4le des religions, \u00e0 notre avis n\u00e9faste et plus particuli\u00e8rement pour les classes laborieuses… et bien \u00e9videmment de notre ath\u00e9isme\u2026 Du sentiment, \u00e9galement, de se sentir un peu seuls avec nos convictions et notre d\u00e9sir de les partager, de rencontrer des gens qui, grosso-modo, nous ressemblent et nous comprennent. Et puis, surtout, car nous \u00e9tions jeunes et encore assez na\u00effs pour penser qu\u2019il \u00e9tait possible d\u2019\u00e9branler tout \u00e7a en militant dans une association dont c\u2019\u00e9tait le but.<\/p>\n
En un instant, le bulletin d\u2019adh\u00e9sion \u00e9tait sur la table\u2026 un pour mon fr\u00e8re et un pour moi\u2026 que nous avons sign\u00e9 sans la moindre h\u00e9sitation… Et pay\u00e9 notre premi\u00e8re cotisation, qui du m\u00eame coup, si j\u2019ai bonne m\u00e9moire, nous abonnait \u00e0 la Raison, un journal de bonne tenue intellectuelle qui nous tenait inform\u00e9 de toutes les actions plus ou moins anti-d\u00e9mocratiques de l\u2019\u00e9glise… de son attachement au capital, aux grands de ce monde et de ses actions pr\u00e9sentes, pass\u00e9es et \u00e0 venir… pas toujours tr\u00e8s reluisantes d\u2019ailleurs et qui, nous semblait-il, justifiait largement le fait que, d\u00e9sormais, nous \u00e9tions dans le camp de ceux qui luttaient pour un monde plus \u00e9galitaire, vraiment fraternel… et sans l\u2019illusoire promesse d\u2019une f\u00e9licit\u00e9, d\u2019une \u00e9ternit\u00e9 de joie, de bonheur\u2026 mais cela, apr\u00e8s la mort\u2026 !<\/p>\n
Nous sommes repartis… et je ne sais pas ce que pensait mon fr\u00e8re \u00e0 cet instant… et je ne me souviens plus de lui avoir fait part de mes impressions. Pour ma part, malgr\u00e9 mon optimisme naturel, en sortant de chez ce brave homme, convaincu d\u2019\u0153uvrer pour le bien commun et plus particuli\u00e8rement pour les gens de sa condition, je ne pouvais pas m\u2019emp\u00eacher de penser qu\u2019on ne pesait pas lourd devant la puissance de l\u2019\u00e9glise\u2026 de sa richesse\u2026 Un esp\u00e8ce de vague malaise de piti\u00e9, d\u2019impuissance en comparant cet obscur secr\u00e9taire d\u2019une section de la libre pens\u00e9e…je m\u2019en rendis compte plus tard presque agonisante.<\/p>\n
Je ne suis pas sans savoir que la pens\u00e9e, les id\u00e9es peuvent \u00e9branler le pouvoir, et m\u00eame changer le monde\u2026.mais \u00e0 condition qu\u2019elles soient entendues, comprises adopt\u00e9es par le plus grand nombre\u2026 sinon, point de changement.<\/p>\n
Un soir, nous nous retrouv\u00e2mes r\u00e9unis \u00e0 la section libre pens\u00e9e de Sotteville… je ne me souviens plus tr\u00e8s bien o\u00f9\u2026, ? Ce dont je me souviens, c\u2019est qu\u2019on n\u2019\u00e9tait pas nombreux\u2026 que la plupart \u00e9taient des gens \u00e2g\u00e9s. (Pour moi qui \u00e9tait jeune). Une bonne partie de la soir\u00e9e tournait autour du statut de la section, du pr\u00e9sident du vice-pr\u00e9sident, du secr\u00e9taire et des quelques rares adh\u00e9rents. Des probl\u00e8mes financiers\u2026 je n\u2019ose pas penser aux quelques malheureux francs (lourds depuis peu de temps) mais qui n\u2019alourdissaient pas tr\u00e8s fortement la caisse\u2026<\/p>\n
Une fois les probl\u00e8mes administratifs et financiers r\u00e9gl\u00e9s, la discussion devenait quand m\u00eame plus int\u00e9ressante. Il y avait l\u00e0 des enseignants, en majorit\u00e9, dont le pr\u00e9sident de la section qui devait \u00eatre \u00e0 la retraite…Un musicien, le secr\u00e9taire qui \u00e9tait ouvrier d\u2019usine deux autres personnes probablement retrait\u00e9s aussi… et deux hommes dans la cinquantaine qui, je le sus plus tard, \u00e9taient clowns de profession. Un m\u00e9lange plut\u00f4t disparate… et la n\u00f4tre de profession, forc\u00e9ment annonc\u00e9e\u2026 soudeurs et presque toujours en d\u00e9placement. Difficile d\u2019avoir du suivi dans les activit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 ce que je pensais \u00eatre une association militante.<\/p>\n
Pour cette premi\u00e8re entrevue, on peut consid\u00e9rer que nous avons confort\u00e9 nos points de vue. Ce qui n\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pas si mal\u2026 Mais nous, nous aurions souhait\u00e9 de l\u2019action…et \u00e7a se fit attendre. Un jour enfin, nous f\u00fbmes inform\u00e9s de l\u2019arriv\u00e9e \u00e0 la section d\u2019un paquet de tracts \u00e0 distribuer et d\u2019affiches \u00e0 coller. Pour \u00eatre franc, je ne me souviens plus de ce dont il \u00e9tait question\u2026 mais qu\u2019importe. Une occasion d\u2019agir pour une fois de mani\u00e8re efficace, et nous n\u2019en doutions pas, d\u2019affaiblir le pouvoir religieux par notre action. Apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 cherch\u00e9 les paquets d\u2019affiches et de tracts, nous avons pr\u00e9par\u00e9 un gros pot de colle, deux gros pinceaux et, le soir m\u00eame, \u00e0 la nuit tomb\u00e9e et dans notre bagnole (mise au service de la cause), nous avons fait la tourn\u00e9e de tous les lieux o\u00f9 les gens qui les fr\u00e9quentaient seraient susceptibles d\u2019\u00eatre un tant soit peu int\u00e9ress\u00e9s. Mais je m\u2019en rendis vite compte par la suite, s\u2019efforcer de d\u00e9montrer le r\u00f4le n\u00e9faste de l\u2019\u00e9glise, des religions\u2026 ce n\u2019est pas de la tarte. Bon, \u00e0 cet instant, nous avions nos certitudes…\u00e0 peine si nous doutions du r\u00e9sultat. Je me souviens d\u2019en avoir coll\u00e9 sous le porche des \u00e9glises… au risque de faire douter le pr\u00eatre de la n\u00e9cessit\u00e9 de son sacerdoce… s\u2019il les lisait\u2026 Je parle l\u00e0 des affiches… les tracts dans les bo\u00eetes aux lettres\u2026 Il n\u2019y avait plus qu\u2019\u00e0 attendre les r\u00e9sultats. Il devait y avoir sur ces tracts l\u2019adresse de la section. Personne ne s\u2019est manifest\u00e9. Un coup pour rien\u2026 Quelques temps plus tard, un conf\u00e9rencier de la libre-pens\u00e9e devait venir \u00e0 Rouen. On renouvela notre performance distributrice\u2026 Je crois bien que nous \u00e9tions les seuls \u00e0 le faire. A cette \u00e9poque, c\u2019\u00e9tait assez fr\u00e9quent ces conf\u00e9rences en plus, contradictoires. Il me semble que la salle o\u00f9 elle e\u00fbt lieu \u00e9tait pleine \u00e0 craquer.<\/p>\n
L\u2019orateur, c\u2019\u00e9tait un certain Las-Vergnas. Si ma m\u00e9moire est bonne, il f\u00fbt convaincant et ses attaques contre le Vatican, le cl\u00e9ricalisme, le r\u00f4le historique de l\u2019\u00e9glise bien argument\u00e9s… Les quelques contradicteurs, il les remit \u00e0 leur place sans trop de difficult\u00e9… et on en \u00e9tait bien contents. Il revint une fois encore… cette fois, ce n\u2019\u00e9tait pas une attaque contre la ou les religions\u2026 plut\u00f4t une mani\u00e8re de faire conna\u00eetre ce qu\u2019\u00e9tait la franc-ma\u00e7onnerie\u2026 son histoire et son r\u00f4le dans la soci\u00e9t\u00e9. Aujourd\u2019hui, on en parle librement. Ce n\u2019\u00e9tait pas le cas dans ces ann\u00e9es-l\u00e0. Son c\u00f4t\u00e9 un peu myst\u00e9rieux nous intriguait\u2026 M\u00eame succ\u00e8s que la pr\u00e9c\u00e9dente conf\u00e9rence. Et puis, il n\u2019y en eu plus… et la section ronronnait. Nous \u00e9tions tr\u00e8s pris par notre vie professionnelle et, \u00e0 part les revues et publications que nous recevions, nos cotisations que nous payions tout \u00e0 fait r\u00e9guli\u00e8rement, notre participation diminua un tant soit peu. Surtout la mienne. J\u2019\u00e9tais vraiment en pleine activit\u00e9 professionnelle, souvent parti \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Si mes convictions ne changeaient pas, j\u2019\u00e9tais bien oblig\u00e9 de prendre de la distance avec la libre pens\u00e9e. Mon fr\u00e8re, qui travaillait plus localement continua d\u2019assister aux rares r\u00e9unions. Il me faisait part de ses impressions lorsque j\u2019\u00e9tais de retour. Pour lui, \u00e7a ne bougeait pas assez et il se lassa des r\u00e9unions qui ressemblaient plus \u00e0 la convocation par un syndic, des copropri\u00e9taires d\u2019un immeuble\u2026 Bon, comme je le disais plus haut, \u00e7a ronronnait. En ce qui me concerne, en parlant dans mon entourage, pour la plupart des gens aux id\u00e9es pourtant proches des miennes, je ne suis jamais parvenu \u00e0 en faire adh\u00e9rer un seul d\u2019entre eux. Quand aux autres, les croyants, ou les ti\u00e8des en la mati\u00e8re, pas plus de succ\u00e8s. Et la plupart du temps, des refus cat\u00e9goriques. Ces derniers ne voyant leur salut que dans la pratique de leur religion… tout \u00e0 fait in\u00e9branlables dans leurs certitudes.<\/p>\n
J\u2019en suis arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion, mais peut-\u00eatre que je me trompe, et tout en reconnaissant son utilit\u00e9 face \u00e0 l\u2019obscurantisme des religions, quelle qu\u2019elles soient, que la libre pens\u00e9e dans son ensemble, r\u00e9unissait en son sein des gens qui, par r\u00e9flexion personnelle, rejetaient les dogmes de la tr\u00e8s sainte m\u00e8re l\u2019\u00e9glise, son cl\u00e9ricalisme, sa connivence avec les plus puissants de ce monde, son penchant marqu\u00e9 \u00e0 droite et m\u00eame souvent vers l\u2019extr\u00eame droite, \u00e9taient souvent agnostiques et parfois mais plus rarement franchement ath\u00e9es, partisans d\u2019une la\u00efcit\u00e9 efficace\u2026 ce qui, bien s\u00fbr m\u2019est assez sympathique et convient \u00e0 ma mani\u00e8re de penser.<\/p>\n
Je suis peut-\u00eatre injuste en pensant cela, mais j\u2019ai ressenti cette esp\u00e8ce d\u2019autosatisfaction mutuelle dans cette communion d\u2019id\u00e9es\u2026 que j\u2019ai qualifi\u00e9es de \u00ab ronronnement \u00bb. En un mot comme en cent, \u00e7a ne bouge pas\u2026.enfin, ce dont je suis s\u00fbr, c\u2019est que \u00e7a ne bougeait pas…\u00e0 l\u2019\u00e9poque auquel je fais allusion. A cette p\u00e9riode de ma vie o\u00f9 j\u2019\u00e9tais dynamique, cet immobilisme m\u2019a d\u00e9\u00e7u, c\u2019est \u00e9vident. Et je n\u2019\u00e9tais pas taill\u00e9 intellectuellement pour donner un \u00e9lan nouveau \u00e0 la section dont je faisais partie. Ce n\u2019est pas \u00e0 mon honneur, j\u2019en conviens, mais petit \u00e0 petit, je m\u2019en suis \u00e9loign\u00e9. Pendant des ann\u00e9es, j\u2019ai continu\u00e9 \u00e0 recevoir leurs brochures, et plus particuli\u00e8rement \u00ab L\u2019id\u00e9e libre \u00bb. Une revue de tr\u00e8s bonne qualit\u00e9 par les sujets trait\u00e9s et qui ont influenc\u00e9s ma pens\u00e9e et mes r\u00e9flexions sur des probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9, d\u2019ordre politique mais \u00e9galement sociaux.<\/p>\n
Pour conclure, la libre pens\u00e9e a eu, je pense, une influence b\u00e9n\u00e9fique. J\u2019ai renonc\u00e9 \u00e0 en faire partie\u2026 peut-\u00eatre que je suis trop individualiste, peut-\u00eatre que j\u2019en attendais autre chose… allez savoir. Mais, \u00e7a n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 du temps perdu\u2026 et \u00e7a m\u2019aura permis de l\u2019\u00e9voquer avec ces quelques lignes.<\/p>\n
Maurice<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
J’ai, peut-\u00eatre un peu tardivement par rapport aux enfants de mon \u00e2ge, \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise.au cat\u00e9chisme… J’ai \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9, j’ai communi\u00e9… la fameuse communion solennelle. J’ai donc eu une \u00e9ducation religieuse\u2026 mais pas exclusivement car l’essentiel de mon instruction se passait \u00e0 l’\u00e9cole publique, obligatoire et la\u00efque.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexions"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yaka.alwaysdata.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}